有哪些大学是有殡葬专业的？

院校专科指南网小编给大家带来了有哪些大学是有殡葬专业的？相关文章，一起来看一下吧。

本文目录一览：

• 1、有哪些大学是有殡葬专业的？
• 2、长沙十大排名职业学校?
• 3、中国最好的殡仪大学

有哪些大学是有殡葬专业的？

大学殡葬专业的大学有：黑龙江工业学院、湖南科技职业学院、重庆城市管理职业学院、武汉民政职业学院。

1、黑龙江工业学院

黑龙江工业学院位于中俄边境城市——鸡西。学院是教育部批准成立的省属综合性普通本科高校，学校前身是1984年建校的鸡西大学，1988年鸡西市经委职工大学、鸡西广播电视大学并入；1999年鸡西市师范学校并入。

2、湖南科技职业学院

湖南科技职业学院位于湖南省长沙市，是由湖南省教育厅主管，湖南中华职业教育社举办，是湖南省人民政府与中华职业教育社共建的公办高等职业学院。湖南科技职业学院始建于1958年，前身为湖南省轻工业学校。
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3、重庆城市管理职业学院

重庆城市管理职业学院是由重庆市人民政府举办、国家民政部与重庆市人民政府共建的公办全日制普通高等学校，是中国特色高水平专业群（A档）建设单位、国家示范性骨干高职院校、全国文明校园、国家优质专科高职院校、全国职业教育先进单位。

4、武汉民政职业学院

武汉民政职业学院由湖北省人民政府批准、教育部备案，隶属于湖北省民政厅，是湖北民政行业唯一的公办全日制普通高等职业学院。是社会工作和养老服务人才培训中心和“养老护理员”职业技能鉴定培训基地。学院前身是始建于1958年的湖北省荣誉军人学校。

殡葬专业就业率高

殡葬专业的就业率在近年来呈现近乎100%的格局，这是由于社会对殡葬服务的需求量较大所致。不少人希望能够在最后的告别仪式中，为逝去的亲人提供尽可能周到的安葬服务。因此，殡葬专业的毕业生往往能够迅速找到工作。

然而，与传闻相比，殡葬专业的薪资待遇可能并不如人们所想象的那么高。尽管相对于平均水平而言，薪资可能略高一些，但并不会像谣言中所传的那样达到千元的日薪。

长沙十大排名职业学校?

长沙十大排名职业学校：

1、长沙民政职业技术学院

长沙民政职业技术学院创办于1984年，是民政部和湖南省人民政府共建、湖南省教育厅直属普通高等院校，为全国首批（28所）国家示范性高等职业院校之一。

2、湖南铁道职业技术学院

湖南铁道职业技术学院是一所以工科专业为主、文管经等专业共同发展的高等职业院校。主要面向轨道交通、装备制造、电子信息、商贸管理等行业，培养适应岗位需求的准工艺师、准技师等高端技能型人才。

3、湖南生物机电职业技术学院

湖南生物机电职业技术学院是一所具有百余年办学历史的全日制公办普通高等院校，是拥有单独招生资质的省级示范性高职学院。世界著名杂交水稻专家袁隆平院士为学院名誉院长。

4、湖南汽车工程职业学院

湖南汽车工程职业学院始建于1957年，2012年荣获“全国职业院校魅力校园”称号。学院坐落于株洲市红旗北路，毗邻沪昆高速和长株高速，交通便利，环境优美。

5、永州职业技术学院

永州职业技术学院是2000年7月经湖南省人民政府批准教育部备案，由零陵卫校和零陵农校合并升格而成。学院现占地面积3362亩，建筑面积47万平方米，固定资产总值11亿多元，其中，仪器设备1.6亿元，馆藏图书86万册。在职教职工967人；有博士、硕士学位162人，专任教师中“双师”素质教师比例82%。

中国最好的殡仪大学

中国最好的殡仪大学是长沙民政职业技术学院。

长沙民政职业技术学院（Changsha Social Work College）位于湖南省长沙市，是中华人民共和国民政部和湖南省人民政府共建高校，入选国家示范性高等职业院校、国家优质专科高等职业院校、中国特色高水平高职学校和专业建设计划（B档）、国家现代学徒制试点单位、湖南省卓越高等职业技术学院建设单位、中国-东盟高职院校特色合作项目院校。

学校是民政部社会工作、社会组织人才培训基地，获得全国深化创新创业教育改革示范高校称号。长沙民政职业技术学院于1984年由民政部创办，原名民政部长沙民政学校。1999年3月，经教育部批准升格为普通高等职业技术学院，名为长沙民政职业技术学院。2000年部委学校改革成为湖南省人民政府和民政部共建、湖南省教育厅直属高校。

长沙民政职业技术学院是中国最好的殡仪大学之一。该校是民政部和湖南省人民政府共建、湖南省教育厅直属普通高等院校，全国首批国家示范性高等职业院校之一、国家首批现代学徒制试点单位。

该学院下设的现代殡葬技术与管理专业和陵园设计与管理专业填补了中国殡葬职业教育的空白。长沙民政职业技术学院的王夫子教授是该学院殡葬专业的创始人，也是“首届黄炎培职业教育奖”、“湖南省教学名师”等荣誉称号的获得者，出版了多本殡葬相关专著。

殡仪介绍

殡仪指给已经逝去的人做身后事服务，出处是《现代汉语词典》。死亡对于人们来说是没有办法避免的，茫茫宇宙，大千世界，人们在这里诞生、成长，直到最后的死亡。几千年来人们形成的丧葬礼仪，是既要让死去的人满意，也要让活着的人安宁。

在整个丧葬的过程中，是生者与死者的对话，两者之间存在着一个坚韧的结——念祖怀亲。这个结，表现在生者和死者之间的实体联系中，也表现在两者之间的精神联系之中。而这就揭示了中国人生死观的深层内涵。

近代，城市中实行火葬，丧仪也简单多了。殡仪结束之后，除亲朋至友还须备“豆饭”（又称作“豆腐羹饭”）留客外，一般讲，主人还给参加殡仪的朋友云片糕一包、果糖三粒（也有五粒、七粒者、一般以奇数为例），返入主人家中后还要饮糖水一杯。糕，音谐“高”，取义高寿，其义取不要如死者早去之匆匆也。然殡仪用糖三粒和饮用糖水，其仪何为，为世人所不明白了。

近几年参加社会民俗调查，发现全国不少地区（主要是农村地区）的丧仪中，参加殡礼返还死者家属之家后，已有几大桶糖粥准备在那里，一般叫作“吃糖饭”或“吃五糖饭”。吃糖饭丧仪可能是一种俗仪，故古书记载不详，亦未明其为何义。明末清初上海籍人姚廷遴著《历年记》中记，明崇祯十三年（即1460年）其父亡，“先做功德三日，开丧两日，排糖饭执事”。

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